111.黑心符 （唐）于义方 撰
一妻不能御，一家从可知。以之卿诸侯，一国从可知，以之相天子，天下从可知。盖夫夫妇妇而天下正，正家而天下定矣。惟女子小人为难养，近之则不逊，远之则怨，《论语》之教也。牝鸡之晨，惟家之索，《书》之训也。无由遂，在中馈，《易》之戒也。能循法度，则可以承先祖共祭礼，《诗》之劝也。威公纵文姜，丧躯而几亡，鲁高祖畏吕氏，召乱而几亡汉。文帝牵制于独孤，废嫡长立致大业之倾。高宗溺惑于武媚，故失威权，阶大周之僭，万乘尚尔，况庶人乎？又况讲再醮，备继室，既无结发之情，常有扶筐之志，安得福祥，免祸幸矣。闵家以芦絮示薄，许氏以铁杵表酷，其事历历可见。为夫者，耽少姿，入巧言，房箦之间，夜以继日，缠爱纽情，牢不可拔。妻计日行，夫势日削，如钳碍口，噤不得声。如络冒头，痴不得动，如纽械被身，束缚囚系，不得自由。而至寒热饥饱，在彼不在我，出入起居，在彼不在我，使为不信惟命，使为不义惟命，使为不忠惟命，使为不慈惟命，使躬行夷狄犬彘之所不为惟命。呼令杀人，则恨头落之迟，呼令自杀，则恐刀来之晚。极口骂辱焉，迎以笑嬉，尽力决挞焉，连称罪过，数以犯再拜谢之。役以事健步办之曰舐吾痔诺而趋，曰尝吾便跪而进，上不知有亲。知有吾妻而已，下不省有幼，省有吾妻而已。人方以为古不闻，今不见，彼尚且流汗积踵吐血逾胸，悚惧忄章惶，战栗振掉，惟恐妻语之厉而色之庄也。其效伊何？有家则妻擅其家，有国则妻据其国，有天下则妻指挥其天下，令一县则小君映帘，守一州则夫人并坐，论道经邦。奋庸熙载，则于飞对内殿，连理入都堂，粉黛判赏罚，裙襦执生杀矣。世虽晚犹有是非，俗虽浇犹分善恶，有臣如此，君必乱之。有朋如此，朋必绝之，有闾里如此，世邻必去之。有民如此，官必刑之。有子如此，父母必号泣而摈之。有同气如此，兄弟必纷纭而舍之。有父如此，有祖如此，有叔伯如此，子孙侄如此，必色变心移，东西南北而避之。妇人遂启口为云雾，发喉为雷霆，展身为电，转身为风，诬春为秋，改白为黑，指吴作越，号女作男，无力龃龉，喜不自胜，喜在其间，愚以度日，坐以待尽。或十年或六七年，或二三年，齿发日哀，寿命且尽，货均彼卷而怀之，则联秦合晋之事萌而请媒通聘之迹见矣。昏丈夫君已不用，友已不齿，乡已不录，兄弟不亲，子孙不集，人非高于泰山，鬼责深于沧海，其家虚矣老方悲，其墓臭矣死尤辱，妻而继焉有格言也。就夫言之，乃并枕于菟，连盘野葛，就子孙言之，乃通心钻，彻骨锥。就朋友亲族言之，乃一轮车，四墙屋，甚者至于杀夫首子，祸绵刀锯，冤著市曹，祭礼绝而门庭芜。然世人恬为之，悟且畏者无有也。吾年六十，目见耳闻，不可算数，今训汝等，有妻固所不免，当待之如宾客，防之如盗贼，以德易色，修已率下，妻既正，子孙敢不正乎。万一不幸，中道鼓盆巾栉付之侍婢，盐米畀之诸子，日授方略，坐享晏安，又或无嗣孤单，则宜归老弟侄，以心与之，孰敢不尽。若更重婚续娶，定见败身殒家，至时亲友不欲言，子孙不敢谏，兼己惑已误，难信难处，岂知吾熟谙而预言之。龟鉴在前，无复缕缕，立石中寝，永戒来裔，稍越吾言，祖先明神，共赐诛殛，百世循之，真万金之良药也。
《颜氏家训》云：江右不讳庶孽丧室之后，多以妾媵，终家事疥癣蚊虻，或未能免限，以大分故稀闺阃之斗。河北鄙于侧出不预人流，是以必须重娶至于三四母，年有少，于子者后母之弟，与前妇之兄，衣服饮食爰及婚宦至于士庶贵贱之隔俗，以为常身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路。子诬母为妾，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹暴露，祖考之长短以求直已者，往往而有悲夫。自古奸臣佞妾一言陷人者，众矣。况夫妇之义，晓夕移之，婢仆求容助相说引。积年累月安有孝子乎？黑心符微伤大雅，要自伤弓惊饵之言，留之为颜氏下一注脚于义方，莱州右长史。
【附录】
黑心符
一妻不能御一家從可知以之卿諸侯一國從可知以之相天子天下從可知盖夫夫婦婦而天下正正家而天下定矣惟女子小人為難養近之則不遜逺之則怨論語之教也牝雞之晨惟家之索書之訓也无攸遂在中饋易之戒也能循法度則可以承先祖共祭祀詩之勸也威公縱文姜喪軀而幾亡魯髙祖畏吕氏召亂而幾亡漢文帝牽掣於獨孤廢嫡長立致大業之傾髙宗溺惑於武媚故失威權階大周之僣萬乘尚爾况庶人乎又况講再醮備繼室既無結髮之情常有扶筐之志安得福祥免禍幸矣閔家以蘆絮示薄許氏以鉄杵表酷其事歴歴可見為夫者耽少姿入巧言房簀之間夜以繼日纒愛紐情牢不可拔妻計日行夫勢日削如鉗礙口噤不得聲如絡冐頭癡不得動如杻械被身束縛囚繋不得自由而至寒熱饑飽在彼不在我出入起居在彼不在我使為不信惟命使為不義惟命使為不忠惟命使為不慈惟命使躬行殘忍刻薄之所不為惟命呼令殺人則恨頭落之遲呼令自殺則恐刀來之晚極口罵辱焉迎以笑嬉盡力决撻焉連稱罪過數以犯再拜謝之役以事健步辦之曰舐吾痔諾而趨曰嘗吾便跪而進上不知有親知有吾妻而已下不省有幼省有吾妻而已人方以謂古不聞今不見彼尚且流汗積踵吐血逾胸悚懼慞惶戰栗振掉惟恐妻語之厲而色之莊也其效伊何有家則妻擅其家有國則妻據其國有天下則妻指麾其天下令一縣則小君映簾守一州則夫人並坐論道經邦奮庸熙載則于飛對内殿連理入都堂粉黛判賞罰裙襦執生殺矣世雖晩猶有是非俗雖澆猶分善惡有臣如此君必亂之有朋如此朋必絶之有閭里如此隣必去之有民如此官必刑之有子如此父母必號泣而擯之有同氣如此兄弟必紛紜而捨之有父如此有祖如此有伯叔如此子孫侄如此必色變心移東西南北而避之婦人遂啟口為雲霧發喉為雷霆展身為電轉身為風誣春為秋改白為黑指呉作越號女作男無力齟齬喜不自勝喜在其間愚以度日坐以待盡或十年或六七年或二三年齒髪且衰夀命且盡貨均彼巻而懐之則聨秦合晉之事萌而請媒通聘之迹見矣昏丈夫君已不用友已不齒鄉已不録兄弟不親子孫不集人非髙於泰山鬼責深於滄海其家墟矣老方悲其墓臭矣死尤辱妻而繼焉有格言也就夫言之乃並枕於莵連盤野葛就子孫言之乃通心鑚徹骨錐就朋友親族言之乃一輪車四墻屋甚者至於殺夫首子禍綿刀鋸寃著市曹祭祀絶而門庭蕪然世人恬為之悟且畏者曾無也吾年六十目見耳聞不可算數今訓汝等有妻固所不免當待之如賓客防之如盗賊以徳易色修已率下妻既正子孫敢不正乎萬一不幸中道鼓盆巾櫛付之侍婢米鹽畀之諸子日授方畧坐享宴安又或無嗣孤單則宜歸老弟姪以心與之孰敢不盡若更重昏續娶定見敗身殞家至時親友不欲言子孫不敢諫兼巳惑巳悮難信難處豈知吾熟諳而預言之龜鑑在前無復縷縷立石中寢永戒來裔稍越吾言祖先神明共賜誅殛百世循之真萬金之良藥也 右萊州長史于義方黑心符一巻録以傳後黑心者繼婦之徳名也陶氏子孫其戒之哉（四庫全書·子部·小説家類·瑣記之屬·清異録卷上）
黑心符（于義方）
一妻不能御一家從可知以之卿諸侯一國從可知以之相天子天下從可知葢夫夫婦婦而天下正正家而天下定矣惟女子小人為難養近之則不遜逺之則怨論語之教也牝雞之晨惟家之索書之訓也無攸遂在中饋易之戒也能循法度則可以承先祖共祭祀詩之勸也桓公縱文姜喪軀而幾亡魯髙祖畏吕氏召亂而幾亡漢文帝牽掣於獨孤廢嫡長立致大業之傾髙宗溺惑於武媚故失威權階大周之僣萬乗尚爾況庶人乎又況講再醮偹繼室既無結髪之情常有扶筐之志安得福祥免禍幸矣閔家以蘆絮示薄許氏以鐡杵表酷其事歴歴可見為夫者耽少姿入巧言房簀之間夜以繼日纒愛紐情牢不可拔妻計日行夫勢日削如鉗礙口噤不得聲如絡冐頭癡不得動如杻械被身束縳囚繫不得自由而至寒熱饑飽在彼不在我出入起居在彼不在我使為不信惟命使為不義惟命使為不忠惟命使為不慈惟命使躬行豺狼犬彘之所不為惟命呼令殺人則恨頭落之遲呼令自殺則恐刀來之晩極口罵辱焉迎以笑嬉盡力决撻焉連稱罪過数以犯再拜謝之役以事徤歩辦之曰舐吾痔諾而趨曰嘗吾便跪而進上不知有親知有吾妻而已下不省有幼省有吾妻而已人方以謂古不聞今不見彼尚且流汗積踵吐血逾胸悚懼慞惶戰栗振掉惟恐妻語之厲而色之莊也其效伊何有家則妻擅其家有國則妻據其國有天下則妻指麾其天下令一縣則小君映簾守一州則夫人並坐論道經邦奮庸熈載則于飛對内殿連理入都堂粉黛判賞罰裙襦執生殺矣世雖晚猶有是非俗雖澆猶分善惡有臣如此君必亂之有朋如此朋必絕之有閭里如此鄰必去之有民如此官必刑之有子如此父母必號泣而擯之有同氣如此兄弟必紛紜而捨之有父如此有祖如此有叔伯如此子孫姪如此必色變心移東西南北而避之婦人遂啟口為雲霧發喉為雷霆展身為電轉身為風誣春為秋改白為黑指吴作越號女作男無力齟齬喜不自勝喜在其間愚以度日坐以待盡或十年或六七年或二三年齒髪且衰壽命且盡貨物彼巻而懐之則聮秦合晉之事萌而請媒通聘之迹見矣昏丈夫君巳不用友已不齒鄉已不録兄弟不親子孫不集人非髙於泰山鬼責深於滄海其家虚矣老方悲其墓臭矣死尤辱妻而繼焉有格言也就夫言之乃並枕於菟連盤野葛就子孫言之乃通心鑚徹骨錐就朋友親俗言之乃一輪車四墻屋甚者至於殺夫首子禍緜刀鋸寃著市曹祭祀絶而門庭蕪然世人恬為之悟且畏者曽無也吾年六十目見耳聞不可算数今訓汝等有妻固所不免當待之如賔客防之如盜賊以徳易色脩巳率下妻既正子孫敢不正乎萬一不幸中道鼓盆巾櫛付之侍婢米鹽畀之諸子日受方略坐享宴安又或無嗣孤單則宜歸老弟姪以心與之孰敢不盡若更重婚續娶定見敗身殞家至時親友不欲言子孫不敢諫兼已惑已悮難信難處豈知吾熟諳而預言之龜鑑在前無復縷縷立石中寢永戒來裔稍越吾言祖先明神共賜誅殛百世循之真萬金之良藥也（四庫全書·集部·總集類·文章辨體彚選巻七百七十）